Benoît XVI crée un malaise

Visite à Auschwitz : Benoît XVI crée un malaise

Le pape a attribué les crimes nazis à un «groupe de criminels» qui auraient «abusé» du peuple allemand.

Le Pape Benoît XVI, chef de l’Eglise catholique et «fils de l’Allemagne», a achevé, dimanche dernier, son voyage en Pologne par une visite à Auschwitz où il s’est interrogé sur le silence de Dieu alors que périssaient un million et demi de personnes, en majorité des juifs.

Après avoir franchi les grilles du camp surmontées de la devise «Arbeit macht frei» (le travail rend libre), Benoît XVI s’est recueilli devant les baraquements en briques rouges. Après Auschwitz, le souverain pontife a visité un centre catholique pour le dialogue et la prière établi à proximité du camp.

Il s’est ensuite rendu à Birkenau, la seconde partie du complexe, où les Juifs acheminés par trains de toute l’Europe étaient envoyés dans les chambres à gaz.

Là, le Saint Père a jugé presque impossible de s’exprimer dans «ce lieu d’horreur», encore plus en tant que Pape allemand.

«Dans un endroit tel que celui-ci, les mots manquent. A la fin, il ne peut y avoir qu’un terrifiant silence - un silence qui est en fait un cri du cœur adressé à Dieu: Pourquoi, Seigneur, êtes-vous resté silencieux? Comment avez-vous pu tolérer tout cela?», a-t-il déclaré en italien. «Notre silence devient ensuite un appel au pardon et à la réconciliation, un appel au Dieu vivant pour que cela ne se reproduise plus jamais.»

Les hommes ne peuvent «déchiffrer les plans mystérieux de Dieu» pour comprendre tant de mal, mais seulement «crier vers le Seigneur, humblement mais avec insistance, «Réveille toi! N’oublie pas l’homme, ta créature!», a déclaré le Pape. La visite d’un Pape dans ce camp de la mort ne peut pas ne pas soulever les délicates questions des relations judéo-chrétiennes et de la culpabilité allemande.

Il a provoqué même une certaine gêne quand il a semblé dédouaner le peuple allemand de toute responsabilité dans les crimes nazis. Il les a attribués à «un groupe de criminels» qui par la démagogie et la terreur ont «abusé» du peuple allemand pour s’en servir «comme instrument de leur soif de destruction et de domination».

Mais l’événement revêt une signification particulière du fait que Benoît XVI, âgé de 79 ans, est un Allemand qui a été enrôlé contre son gré dans les jeunesses hitlériennes et, à la fin de la guerre, dans une unité de défense anti-aérienne.

Le cardinal Joseph Ratzinger, qui s’est déjà rendu à Auschwitz en 1979 avec Jean Paul II et, l’année suivante, avec d’autres évêques allemands, a confié que la brutalité du régime nazi avait pesé sur sa décision de devenir prêtre.

Auschwitz, le pape sème le trouble

Considérée comme hautement symbolique, la visite, dimanche, du pape Benoît XVI à Auschwitz a laissé une impression mitigée en Europe. Il restera, comme le relevait hier le quotidien allemand Bildzeitung, l'image forte d'un «pape allemand, le fragile Benoît XVI, qui pénètre dans l'usine de mort d'Auschwitz, sous le slogan cynique des nazis "le travail rend libre"». Mais il restera aussi des paroles, jugées problématiques dans le reste de l'Europe. Insistant sur sa présence «en tant que fils du peuple allemand», le souverain pontife a attribué la responsabilité des crimes nazis à un «groupe de criminels» ayant «abusé» le peuple allemand et a interprété les crimes de l'Allemagne hitlérienne contre les Juifs comme une «attaque contre le christianisme», se gardant bien d'évoquer le rôle peu reluisant du Vatican durant le IIIe Reich.

Réducteur. Très remontée, la communauté juive italienne a stigmatisé le côté «réducteur» de cette vision du nazisme et de la Shoah et estimé que la réconciliation entre judaïsme et christianisme était loin d'être achevée. La presse espagnole, de son côté, a accusé le pape de vouloir «exempter» le peuple allemand de sa responsabilité dans les crimes nazis.

En Allemagne aussi, les intellectuels ont accueilli le discours du pape avec réprobation. L'historien Peter Schöttler s'étonne du fait que le cardinal Ratzinger n'ait même pas fait allusion à sa participation, même forcée, aux jeunesses hitlériennes. «Le pape a tenu un discours d'absolution tout à fait typique des années 50, qui ne reflète pas du tout les débats contemporains», s'insurge Peter Schöttler.

En effet, de nombreux historiens, américains comme Daniel Goldhagen, mais aussi allemands comme Hans Mommsen ou Götz Aly, ont posé le problème de la responsabilité collective des Allemands. Considéré comme un «pape intellectuel», par opposition à son prédécesseur Jean Paul II, «le pape des émotions», Benoît XVI ne peut l'ignorer.

Antisémitisme. Les commentateurs ne vont pas jusqu'à parler de «révisionnisme». Mais «le discours du pape paraît à certains endroits très apologétique, estime le grand historien allemand Heinrich August Winkler. On ne peut pas présenter les Allemands comme des victimes, car en 1933 ils auraient pu voter autrement. Ils n'étaient pas obligés de choisir le NSDAP à 43,9 % et ses partis alliés à 8 %, offrant ainsi la majorité à Hitler. Par ailleurs, Benoît XVI ne peut pas ignorer que, jusqu'à la fin, une majorité a adulé Hitler comme un dieu et qu'il fut longtemps la personnalité politique favorite des Allemands». L'absence de référence à «l'antisémitisme» a aussi choqué. «Des paroles claires auraient été nécessaires, affirme Winkler. Il aurait dû évoquer la haine des Juifs très ancrée dans la tradition de l'Eglise, et l'antisémitisme qui imprégnait la société allemande dans les années 30.»

Evidemment il "marchait sur des oeufs" et on l'attendait au tournant
et... bien entendu, on l'y a trouvé !!!

Qu'aurait-il pu dire ?
Qu'y a-t-il pour justifier son enrôlement dans les jeunesses hitlériennes ?
Franchement ne pas l'évoquer était encore la meilleure des choses.
Moi je suis sceptique quant à son "enrôlement forcé" MAIS il faut remettre les choses à leur place, c'est-à-dire dans leur époque. Avait-il toutes les cartes en main à cette époque pour comprendre le sens de son engagement et puis surtout pour y résister ?

Et il faut accorder le droit à un homme de changer TOTALEMENT son opinion.

Ensuite, devait-il prendre la parole au nom de ses prédécesseurs ? Est-il responsable de ce que ces prédécesseurs ont fait ? Franchement je n'en sais rien. Ce fut vraiment une sale période de l'histoire et si l'église est coupable de s'être tue, elle n'est quand même pas la plus responsable. Il y en a bien d'autres qui se sont tu, ont laissé faire en sachant très bien ce qui se passait...
Tout comme maintenant encore, des peuples souffrent, sont brimés, oppressés et même exterminés dans l'indifférence totale.

Oui et non, s'il n'est pas responsable personnellement en tant que Pape, il est le Chef, le Représentant. Donc on attend qu'il reconnaisse les erreurs commises par ses prédécesseurs.

Tiens, je viens d'apprendre (merci Wikipedia) que les ouvrages d'Hitler et de Staline ne figuraient pas sur la liste des ouvrages "mis à l'index" par le Vatican

Oui, il y a bien des choses contradictoires et étonnantes au sein du catholicisme. Mais pas plus qu'ailleurs à mon avis.
Ils sont encore bien rigides et la remise en question n'est pas au programme, mais qu'attendre d'autre ? Moi ça ne m'étonne pas.

Il ne s'agit pas d'être étonné ou pas, mais d'améliorer les choses

Faj a écrit:

Oui et non, s'il n'est pas responsable personnellement en tant que Pape, il est le Chef, le Représentant. Donc on attend qu'il reconnaisse les erreurs commises par ses prédécesseurs.

Tiens, je viens d'apprendre (merci Wikipedia) que les ouvrages d'Hitler et de Staline ne figuraient pas sur la liste des ouvrages "mis à l'index" par le Vatican

Plutot d'accord !! C'est à lui de trouvé les mots jsutes, point ! Je ne suis pas exigentes, mais s'il est Pape + représentant du Vatican + Allemand d'origine + en visite à Auschwitz... son discours était vraiment comme le dérive ces journaliste (en tout cas c'st de cette façon que je l'aurais également vue)...
Donc, NON il n'a pas su.... et venant de lui (vu son passé) c'est encore plus triste, meme si il ne faut pas remuer le passé (bienque dans un lieu chagé d'un passé lourd, y'a pas trop le choix alors...)